大秦帝国读书笔记

大秦帝国读书笔记

看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的大秦帝国读书笔记，希望能够帮助到大家。

（一）韩非子客死他乡

公元前233年寒冬，韩国王室贵族之一、法家集大成者韩非子在秦国云阳国狱自戕，之后秦国以上卿之礼，将韩非子尸身送回韩国安葬。

韩非子

韩非子是韩国王室贵族？王室贵族一定要有让自己国家伟大的使命吗？（即使自己的国家多么不可救药、多么摇摇欲坠）为什么又客死在秦国？而且还是秦国唯一一间监狱——云阳国狱。

（二）韩非子的大作《韩非子》震撼秦王，秦王嬴政要韩非子助秦一统天下

1.送足本孤本《韩非子》大作

在秦国解决大功臣郑国（韩国第一水工）的族人安全问题时，丞相李斯去看旧时同窗好友韩非子。

秦王嬴政的爱才、惜才、尊才、......等等执政方针，都深深地吸引当今法家名士韩非子想要在秦国实现自己的抱负。于是，韩非子拿出自己足本、孤本《韩非子》大作，委托李斯，送与秦王嬴政。

李斯力邀韩非子入秦建立自己的不世功勋，韩非子没有应承。

2.《韩非子》震撼秦王，通过邦交要韩非子入秦

《韩非子》的思想，深深憾动秦王。“势治为根，法制为轴，术治为察”，为秦王嬴政执政打开新的视野，提供新的思路。

秦王特别重视韩非子，通过邦交国书让韩非子到秦国谋政。

3.韩安让韩非子践行存韩

在韩非子决定到秦国谋政时，意外发生了。国君韩安让韩非子进行存韩策划、实行。虽然韩非子对韩国不抱希望，韩安利用韩非子是韩国王室贵族血统，提出“皮之不存毛将焉附”，让韩非子为了存韩，想尽一切办法。

（三）韩非子矛盾重重

1.韩非子也想实现伟大抱负

面对自己内心的渴望，不世功勋也是做梦都想实现的。对于现今的法家名士，秦国无疑是实现自己抱负的最佳土壤。

2.韩非子的身份障碍

出身王室贵族的韩非子

而韩非子本人，则是韩国王室贵族的一份子。王室的血统，注定不能让韩非子对韩国的局势视若罔闻。

自己心血、韩国国君态度，都形成鲜明的对比。自己谋求变法图强，却被王族、世族、接连讨伐，一系列努力石沉大海。

韩非子发出内心呐喊，“天不爱韩，何生韩非于韩也！天若爱韩，何使术治当道也！天杀韩非，夫复何言！术亡韩国，夫复何言！”

（四）以特使身份，行存韩之道1.无奈奉命西去

梦想的火苗一点一点熄灭，存韩的命令死死压在肩头。韩衣、韩车，病体潺潺的韩非子艰难地踏上西去秦国的路途。

2.秦国热情迎接（1）韩非子在韩国刚刚出发，秦王便准备在函谷关亲迎韩非子。由于秦法规定，而后稍作改动。

期间闻知韩非子情绪状况、身体状况，多次更改先前决定。

（2）为韩非子举行接风洗尘国宴

全体秦国参加吸尘国宴官员功勋冠服加身，高度重视韩非子入秦。

（五）韩非子行存韩策1.诋毁秦国重臣身份

行驶在秦国土地，韩非子故意诋毁邦交大臣姚贾。姚贾出身低微，为大梁监门子。重臣污点多多，既有偷盗行为，又有入赵多次被逐。

2.郑国渠视察农事提用兵疲秦之计，行存韩之策

视察郑国渠的目的就是秦王嬴政让韩非子明白秦国殷实富强、欲一统天下，韩国必然不能存在世界上，使韩非子抛弃单独忠心韩国而真心助秦。

韩非子却提出“韩国不可灭”、并建议“秦国灭六国首选赵国、楚国”。韩非子的建议，立即被秦国大将识破，为“兵家疲秦计”。不但提出建议，还正式上书秦王“不可灭韩论”。企图让秦国军队陷入赵国、楚国泥潭不可自拔，陷入天长日久战争，进而国力衰落。反而别的国家有机可乘。而此时，韩国从中渔利。

（六）韩非子入狱

直到此时，秦王嬴政的心彻底冰凉。依照秦律，廷尉府依法下狱。

秦律

韩非子不仅不为秦所用，而且欲再一次疲秦。这个举动对秦国有莫大的讽刺。不仅要削弱国力，还要削弱兵力。是可忍孰不可忍？给韩非子一条生路，韩国如果以后变法成功，那么秦国就不可能一统天下。

尽管韩非子的言论很有用，但人不为我所用，又有不臣之举，则依律处置为上佳方案。

在秦王嬴政的默许下，李斯用毒药将韩非子毒死。

（七）韩非子自戕，各方心力的角逐

战国七雄争霸时期，每个君王只要有一点瑕疵别人特意利用，就会给国家造成灭国之难。韩非子的死，一方面在于自己太有才，争取他的人多，是秦、韩两国利益的交接点。任何一个国家有韩非子情愿效力的地方。战国形势就会发生很大改变。

总体而言是一部不错的小说，后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概，对历史上的一些人和事有了更深的认识。

1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法，奠定了秦的百世根基，很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。

2.尽管苏秦和张仪的言行有些诡辩的意味在，但是不可否认，他们推动了战国的历史进程。

3.乐毅给人留下很好的印象，可能是因为我们都接触儒学，会产生类我效应引起共鸣？但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。

4.秦昭王和宣太后，可敬，成为一代霸主真的需要忍辱负重。

5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君，作者的小说有一部分有点吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感，但是扶苏，蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环，吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。

6.赵高这个人，真的有才，对嬴政也是真的衷心，但是始皇死后，个人欲望膨胀，不得不说人性复杂。

7.秦国铁骑不愧让七国震动，章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞，项羽真的是想骂，就是没有脑子的人，屠城，烧宫殿，没有一点政治眼光，觉得只适合做个将军，做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般，知人善任，领导力及其出众，但是猥琐无情，也不喜欢。

8.先秦的风骨从项羽死后再也没有了，其实越原始也越能回归本真，不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解，在一定程度先秦甚至比现在开放和包容，但是最好的时代总是和最坏的时代并存，最后，张良如果不长历史书上的那样，可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。

大秦这部书最早在大学图书馆发现，看了几章就刹不住车了。很好看，很精彩。作为历史演义，50年无出其右。但是可能碍于笔力，越往后感觉越读不下去。目前最钟爱的一部，也就是黑色裂变了。严格来说，这不是一部小说，这是六部小说，因为一 ……此处隐藏3914个字……做太多的创新，那时的秦国正处于山东各大战国的围追堵截中，饱经内忧外患，还只能蜷缩在函谷关以东的巴掌大的地儿，而且新一轮的大战即将来临，所以商鞅根据这些事实作出的决断便是首先从“人”开始改革，凡是利于军政的改革，先行推出，正是这一抉择在时间的夹缝中挽救了岌岌可危的秦国，这一政策的结果，就是为缓解民力，拯救民心获得了极大的生机，为军队的强盛和改革注入了全新的血液，所以，此一轮变法过后，面对六国的第一次围剿，秦国大获全胜。

其实，纵观整个后来的变法，商鞅的整一条路线，都是围绕着这一核心在进行开展，如“废井田，开阡陌”，着重开辟与分配耕地，鼓励垦荒，所以“开阡陌”的最终目的不仅是提升农业生产效率，统一缴税，终极目的也是将土地度量与户籍徭役兵役管理“绑定”在一起，人民富裕了，军费和兵源才能获得更好的保障；“郡县制”这一古老而又全新得到地域划分机制，不仅是历史的创新，更是加强了中央对地方的管理，为推行变法创造了很好的统一条件，大大提升了帝国的运转效率······

诸如此类，以最终的霸业、目标为目的的有准备，有计划的变法，各个击破，步步为营的变法体系，可以说，商鞅是第一个用秦帝国最终的繁盛的事实来印证变法为国家带来的福祉的改革家。

站在今天来看，或许，其中亦有令人诟病的连坐，保甲等残酷的法律，但是，用历史唯物主义的观点来看，所处的时代局限性，商鞅变法中所展现出来的思维和执行力，已经超越了同时代甚至在以后的很多朝代改革家的思维，即便放在当时的环境中，这样深彻全面而又极大统一的变革即是符合时代的趋势，也是为秦国量身定做的最好的变革方案。

从后来秦国一步步走向强大的事实和商鞅在秦国民众中获得的无比崇高的地位也可以看出，这是一场成功的变法，对秦国，对整个中华文明，无不是一次改革的盛宴，而纵观历史，后来的汉朝，唐朝等许多朝代的社会现状中都影射着那个时代的影子。

一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅离去了，强大的支柱轰然塌陷，变法改革家商鞅终究缺少一点政治家的敏感和手腕，最终在秦惠王的政治布局中抱憾退场，成为万古国殇中落幕的背景......

商鞅离去了，改革所带来的前所未有的华夏巨变正成长为一股神奇的力量，推动着历史这个车轮，滚滚向前，一路高歌猛进！

暑期来临，有时间来寻找自己喜欢别的书来认真看看，选择几本书，终于对《大秦帝国》放不下手，一直在不停地看，我对秦朝感兴趣有三个原因：一是受“中国文化之精髓多在先秦”的影响；二是受荀子“性恶论”和商鞅变法的吸引；三是受从小耳染目睹的“长城”、“兵马俑”和“大地在我脚下……”的刺激。这之中一直都是“好奇心”占强，直到有一本类似历史资料汇编的马非百《秦始皇帝传》，我发现了中国居然是源于中国第一次大统一时期秦的音变，这才对秦始皇敬佩起来。

我觉得能够做到统一中国，首先是实力的象征，其次是志向的映证。（当然，也少不了不计其数的谋臣勇将的智慧与力量。）引刘乐士《秦始皇》中华阳太后对赢政的一番教导就可略知其家志了：

“自襄公立国至今，已历二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年来，每位君主都以振兴秦国为已任，试图早日图霸中原。穆公称霸西戎后便挥师东伐，崤山一败含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激励自己，伺机东侵，但都明白一个道理，称霸天下靠的是实力。因此孝公任用商鞅变法新政，富国强兵，惠文王任用张仪连横抗御中原几大强国。武文问鼎中原绝膑而死，你曾祖你昭襄王两次称帝都没有成功……你祖父命短……没有什么建立树……你父王在位虽三年，却有一次壮举，歼灭东周国。东周国虽小，但它是周王室的象征……政儿，你有没有称帝的雄心和勇气要看你如何去做了！”

“前人栽树，后人乘凉”是统一不了大中国也是稳固不了大中国江山的。秦二世徒有“实”空无“志”，受赵高的阴谋毁了祖祖辈辈创下的伟大霸业；而七国时各国占据一方，不说有志，也应有实，不说有实，也有“合纵”的良方，可是六国者竟皆灭亡于秦！说他们听信谗言轼忠亡国也好，说贪得享乐苟安自己走上亡命失国已罢，两相比较，实力作证！

我们多说“乱世出英雄，困境励斗志”。假如小赵政不在赵国随父亲异人为质，而是在皇宫养尊处优，他便很有可能统一不了中国，正是由于他的处境塑造了他争强好胜的性格与高人一等的心志。看过电视剧的人都会感触他初进咸阳时为了得到自己的位置而举着牌子边上台阶叫边叫自己是什么孙什么子的勇气。当然，令我最敬佩的不是他不辞劳苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威严与号令的凌风，而是秦始皇赢政始终是在用自己的头脑在思考问题。尽管每次听取了多方建议，但在最终决策上他毫不犹豫，就是意识到错误命令也能及时更改。

一个有主见的人又善于兼听，这样的皇帝也就很快成就了一个独裁的中国。我们要去粗取精，就应当以其“霸主”之身成就“霸业”为参照，保持清醒头脑，居安思危，高瞻远瞩，果断决策，以自己无限的有志之思考，开创锐意进取的有限人生。无论有多少万人说出同一句话，我们都要品味思索一番，譬如下面三句话，每一次品味每一次的感觉都会不同：

“性格影响人生。

习惯成就未来。

细节决定成败。”

一个成功人士没有点儿霸气是不足以成事的。古语说：“民可与乐成，不可与虑始。”就是因为一般臣民只图眼前安逸，个人的实力不会完完全全释放出来，而做为一个政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、顺乎人情，依靠集体的团结力量而赢，要么重奖重罚，严令纪律，依靠决策的单向航标而胜。如果能做到两相互补，稳定与繁荣必是大好前景。

所以我们要“霸”一点，“霸”得让人感到一股朝气，“霸”得让人感到一种希望，“霸”得让众人形成合力。：

花了一年的时间终于啃完。

首先必须强烈肯定本书。虽然好多人看到与“史实”不符就弃书了，但是不能否认作者的高远立意：为大秦正名，为原生文明洗冤。孙老师通过前言后记不厌其烦的说明写书的用意，通过精炼的文字描写人物性格、背景、身世，实图还原人物在当时环境下的（以普通人的逻辑推理）所作所为，加以艺术加工，甚至杜撰出来一些人物让人物性格饱满。诚然这样的艺术加工会给人演义的的感觉，然而从作者著书的起点出发也不难理解其用意。不能否认太多的人物写出来完全一副光正伟的贤者模样，但是作者旁征博引外加脑洞大开的剧情让人物性格也不是那么单薄。

中间某些情节略显枯燥，但作者以自己渊博的学识赋予人物机智善变的台词深深的打动了我，让我能坚持读下去，丰富了我贫瘠的历史知识。给10086个赞。

说下印象比较深刻的情节:

商鞅初入秦国大刀阔斧的改革看的我欲罢不能；张仪舌战孟子的雄辩看的我痛快淋漓；白起在长平之战的无奈看的我不胜唏嘘；吕不韦解救嬴异人的运筹帷幄让我敬佩不已;始皇帝的霸道，六国灭亡的种种，直至李斯变节赵高篡位等等等等将战国历史描写的波澜壮阔让我喜怒哀惧五味俱全。

中间有太多的感动，太多的懊恼，太多的惋惜……不一一叙述了

最后的最后，感谢《大秦帝国》，感谢孙老师。

赳赳老秦…